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          新東方文化滲透引發(fā)陶瓷賣場(chǎng)變革

          2021-11-18 09:03:26責(zé)任編輯:陶衛(wèi)網(wǎng)

          現(xiàn)代建陶技術(shù)的日新月異和消費(fèi)潮流演變,數(shù)千年的石灣陶瓷文化如何與之相融合呢?  東鵬陶瓷生活體驗(yàn)館是現(xiàn)代建陶與石灣陶瓷文化的一次大融合。在體驗(yàn)館,我們能看到南風(fēng)古灶龍窯燒制出來(lái)的陶磚與壁畫(huà)、陶罐與陶缸,洞石雕刻的《清明上河圖》,它們與現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品融為一體,古今呼應(yīng),締造出具有東方神韻的空間。  業(yè)界人士說(shuō),這只是新東方文化在陶瓷賣場(chǎng)滲透的一個(gè)開(kāi)始,

          現(xiàn)代建陶技術(shù)的日新月異和消費(fèi)潮流演變,數(shù)千年的石灣陶瓷文化如何與之相融合呢?

            東鵬陶瓷生活體驗(yàn)館是現(xiàn)代建陶與石灣陶瓷文化的一次大融合。在體驗(yàn)館,我們能看到南風(fēng)古灶龍窯燒制出來(lái)的陶磚與壁畫(huà)、陶罐與陶缸,洞石雕刻的《清明上河圖》,它們與現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品融為一體,古今呼應(yīng),締造出具有東方神韻的空間。

            業(yè)界人士說(shuō),這只是新東方文化在陶瓷賣場(chǎng)滲透的一個(gè)開(kāi)始,國(guó)內(nèi)陶瓷賣場(chǎng)的新東方變革已經(jīng)拉開(kāi)序幕。

            傳承古灶薪火還需眾人拾柴

            東鵬陶瓷股份有限公司董事長(zhǎng)何新明說(shuō),東鵬之所以將“新東方主義”融入東鵬的企業(yè)文化,是因?yàn)闁|鵬源于石灣,擁有醇厚的陶瓷文化底蘊(yùn),這種文化傳承不需要嫁接和模仿。抽取和提煉石灣陶瓷文化中獨(dú)特的符號(hào)、元素、語(yǔ)匯和精髓,借以現(xiàn)代的審美意識(shí),立志在當(dāng)代建陶藝術(shù)形式中尋找到廣闊和持久的領(lǐng)地,體驗(yàn)館正是這樣的藍(lán)本。

            一個(gè)品牌如果沒(méi)有文化,沒(méi)有歷史,就像“墻上蘆葦”,頭重腳輕根底淺,那么行業(yè)就會(huì)很容易因?yàn)槠髽I(yè)短視而“跟風(fēng)”。耗巨資打造一個(gè)陶瓷展廳并非心血來(lái)潮,也并非講排場(chǎng),何新明說(shuō),東鵬有責(zé)任把中國(guó)和佛山陶瓷業(yè)里最寶貴的文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大,并形成真正的產(chǎn)業(yè)?!皷|鵬陶瓷生活體驗(yàn)館”的新東方風(fēng)格只是東鵬的這種努力的一個(gè)開(kāi)端,未來(lái),東鵬在產(chǎn)品、設(shè)計(jì)中,都將注重于注入東方元素。

            業(yè)界人表示,石灣陶瓷文化不是一家陶瓷企業(yè)的,文化的發(fā)揚(yáng)光大需要廣東每個(gè)陶企去努力,現(xiàn)在已有企業(yè)對(duì)文化承接做出了呼吁和主張,應(yīng)該有更多的后來(lái)者參與到這個(gè)行列中來(lái)。而且,不單是陶企,從一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的參與世界競(jìng)爭(zhēng)的格局來(lái)看,政府、文化界都應(yīng)該參與進(jìn)來(lái),成為東方陶文化的傳播者。

            設(shè)計(jì)亮點(diǎn)

            東鵬陶瓷生活體驗(yàn)館位于東鵬總部辦公樓1-4層,整個(gè)生活館從設(shè)計(jì)理念到裝飾細(xì)節(jié),都彰顯出對(duì)石灣陶瓷文化和東方文化的傳承與借鑒。

            □ 步步高升

            進(jìn)入首層,7根用瓦煲疊起來(lái)的高柱直入眼簾,瓦煲層層高升,寓意步步(煲煲)高升,直抵4樓天花板,并由四層天花的圓鏡再次延伸,將壯觀拓展至無(wú)窮,設(shè)計(jì)師巧妙地做出了“步步高升”的氣魄與高遠(yuǎn),據(jù)悉全部瓦煲均由南風(fēng)古灶燒制。

            □ 歷史展區(qū)

            老青磚、舊屋瓦,訴說(shuō)著陶都石灣的歷史;從東鵬的第一塊磚、到引領(lǐng)國(guó)際潮流的時(shí)尚產(chǎn)品……在文化展區(qū)里一一盡現(xiàn);從青磚灰瓦到拋光、啞光、凹凸一石三面,從燒柴窯爐到現(xiàn)代制陶工藝,在時(shí)空的穿越中,感受到石灣陶瓷文化的厚重。

            □ 一脈相承

            一脈相承,是一幅用南風(fēng)古灶500年龍窖燒制經(jīng)“窖變”而成的壁畫(huà),是東鵬陶瓷生活體驗(yàn)館首層主打景點(diǎn)之一。細(xì)細(xì)品味,讓人驚嘆南風(fēng)古灶500年龍窯的神工,用500年不滅的圣火書(shū)寫(xiě)歷史,意含有東鵬以現(xiàn)代建陶對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化“一脈相承”,“足下安康”也被復(fù)制到館內(nèi)。

            □ 瓷磚上的《清明上河圖》、《逍遙游》

            在二樓?;u展廳,現(xiàn)代制陶工藝,足以在玻化磚上隨意書(shū)寫(xiě),因此,我們能在洞石上欣賞《清明上河圖》,洞石的氣質(zhì)配上《清明上河圖》的藝術(shù)光環(huán),現(xiàn)代工藝將經(jīng)典文化表達(dá)出來(lái),成為體驗(yàn)館的一大亮點(diǎn);而在卡拉拉玻化磚上,能看到莊子的《逍遙游》,惹得不少人駐足,細(xì)細(xì)品味起來(lái)。

            “何意百煉鋼,化為繞指柔?!爆F(xiàn)代陶瓷工藝能在堅(jiān)硬的玻化磚上,細(xì)膩地雕刻微小的字母,讓硬邦邦的墻也變得溫柔起來(lái)。

            □ 風(fēng)調(diào)雨順

            在體驗(yàn)館四層,可與守護(hù)大廳前后的“風(fēng)調(diào)雨順”四大天王對(duì)話,這些過(guò)道上的磚雕,凝聚了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

            在四樓的夢(mèng)之家空間,新東方氣息更為明顯。在餐廳、客廳、廚房、衛(wèi)生間、休閑區(qū)等多個(gè)實(shí)景空間中,羊皮磚、金屬釉等產(chǎn)品融入意大利、西班牙等實(shí)用、時(shí)尚元素,體現(xiàn)了一種在滿足現(xiàn)代人生活舒適生活的前提下,對(duì)東方文化的繼承和提升。

            業(yè)界反應(yīng)

            的確引領(lǐng)了風(fēng)向,但也擔(dān)心跟風(fēng)

            不少?gòu)V東陶企負(fù)責(zé)人跟記者表示,目前很多陶瓷賣場(chǎng)注重形式,缺乏內(nèi)涵和文化的現(xiàn)象很普遍,東鵬體驗(yàn)館的出現(xiàn)給了業(yè)界一個(gè)方向:無(wú)論賣場(chǎng)還是產(chǎn)品,都應(yīng)該回歸到文化層面上來(lái)。

            據(jù)了解,目前鷹牌、金意陶、大唐合盛等陶瓷品牌也準(zhǔn)備以文化為內(nèi)核,對(duì)自己的陶瓷展廳進(jìn)行“升級(jí)”改造,看來(lái),一場(chǎng)由新東方文化引發(fā)的賣場(chǎng)變革即將拉開(kāi)序幕。

            但記者同時(shí)也很擔(dān)憂,東鵬體驗(yàn)館開(kāi)張后很多品牌會(huì)跟風(fēng),會(huì)跟著這個(gè)版本照抄照搬,那樣就沒(méi)意思了,千篇一律,賣場(chǎng)將陷入另一種“文化”的同質(zhì)化!設(shè)計(jì)師鄭成標(biāo)說(shuō),每個(gè)陶企品牌都應(yīng)該根據(jù)自己的定位、文化去打造屬于自己的形象,而不是復(fù)制,每個(gè)陶企的品牌表象應(yīng)該是獨(dú)一無(wú)二的。

            看來(lái),在賣場(chǎng)設(shè)計(jì)之前,還是要先上好“文化”這一課。

            記者觀察

            好的賣場(chǎng),除了文化,還要促進(jìn)銷售

            這幾年,記者見(jiàn)過(guò)不少品牌陶瓷展廳在一個(gè)個(gè)的新鮮的概念里,在光怪陸離的設(shè)計(jì)中,升起,寂滅,因?yàn)?,很多陶瓷賣場(chǎng)都是為了概念而設(shè)計(jì),為了藝術(shù)而藝術(shù),并沒(méi)有真正將產(chǎn)品的亮點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)最大限度地展示給消費(fèi)者,并沒(méi)有真正促進(jìn)銷售。這樣的賣場(chǎng),耗資再大,概念再炫,都有些脫離實(shí)際。

            廣東陶瓷賣場(chǎng),在年初,就書(shū)寫(xiě)了一個(gè)好的開(kāi)頭。

            一是將傳統(tǒng)陶文化融進(jìn)賣場(chǎng),讓文化成為賣場(chǎng)的靈魂。南風(fēng)古灶是一部記載佛山陶瓷業(yè)發(fā)展的博物館,更是一部記載中國(guó)傳統(tǒng)陶文化的活化石,設(shè)計(jì)師坦承,南風(fēng)古灶激發(fā)了他很多靈感,諸如步步平安、風(fēng)調(diào)雨順、打太極拳的陶人……他將這些傳統(tǒng)陶文化都融入了賣場(chǎng)設(shè)計(jì),東鵬陶瓷生活體驗(yàn)館,可謂是傳統(tǒng)陶文化跟現(xiàn)代賣場(chǎng)一次極好的聯(lián)姻,這讓消費(fèi)者步入其中,真正能感受到產(chǎn)品的文化氛圍。

            另外,就是賣場(chǎng)的設(shè)計(jì)做到將產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)最大化。讓消費(fèi)者有動(dòng)手觸摸的欲望,也許是很普通的瓷磚,但設(shè)計(jì)師會(huì)在墻磚的傾斜角度、燈光照射角度、擺放的高度上去營(yíng)造一種氛圍:走過(guò)路過(guò),你都會(huì)忍不住去看看,去摸摸,去勾起消費(fèi)者的興趣,如果連駐足觀看、觸摸的欲望都沒(méi)有,銷售成功的幾率又有多少呢?有業(yè)界人士表示,有些陶瓷展廳在設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師總是去玩一些所謂的燈光、空間藝術(shù),讓裝飾喧兵奪主,搶了產(chǎn)品的風(fēng)頭,把原本是主角的陶瓷亮點(diǎn)都掩蓋了,這樣的賣場(chǎng)無(wú)疑是跟銷售脫節(jié)的。設(shè)計(jì)師開(kāi)玩笑地說(shuō),好的賣場(chǎng),應(yīng)該是能將一些二三線產(chǎn)品賣得跟一線產(chǎn)品那么火。

            所以,好的賣場(chǎng)設(shè)計(jì),除了文化傳承,還一定是能讓產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)最大化的設(shè)計(jì),是能促進(jìn)與提升銷售的設(shè)計(jì)。

            撰文/攝影:本報(bào)記者 郭曉鷺

          云影。

          風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱醯拇u雕令人駐足。

          衛(wèi)浴展廳。

          步步高升。

          <

          閱讀上文 >> 毛澤東專用碗一個(gè)價(jià)值400萬(wàn)
          閱讀下文 >> “2006’中國(guó)陶瓷力量排行榜”影響力盛典

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