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          冠珠瓷磚×人民日?qǐng)?bào)×文化專(zhuān)家|《筑家之美》主題片,共話大美筑家之道

          2024-01-30 14:34:04責(zé)任編輯:冠珠

          再一次引領(lǐng)中國(guó)人居美學(xué)新潮向!

            從移步換景的江南園林到高低錯(cuò)落的傣族竹樓;從雄踞于閩西山區(qū)的客家土樓到見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)房、聞聲不見(jiàn)人的陜北窯洞……鱗次櫛比的中國(guó)人居群像背后,家的形態(tài)回蕩著每個(gè)人的鄉(xiāng)愁與美學(xué)追求。

            以中國(guó)人居精神為坐標(biāo),溯源傳統(tǒng)文化美育的“詩(shī)性”,與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新美的表達(dá),是冠珠瓷磚30年如一日不變的堅(jiān)守。

            這一次冠珠瓷磚聯(lián)合人民日?qǐng)?bào),聯(lián)袂品牌中國(guó)戰(zhàn)略規(guī)劃院副院長(zhǎng)常繼生,家具設(shè)計(jì)師、影視美術(shù)師、明式家具研究與設(shè)計(jì)專(zhuān)家沈平,中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)黨委書(shū)記、理事長(zhǎng)才大穎,中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人鐘連盛四位文化學(xué)者,重磅發(fā)布《筑家之美》主題片,以恢弘的視野和精微的思考,溯源中國(guó)居住文化之美,詮釋新時(shí)代居住美學(xué)定義,再一次引領(lǐng)中國(guó)人居美學(xué)新潮向。

           

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          溯源文化,詮釋新義

          筑家美學(xué)在于文化

           

            秦漢質(zhì)樸、魏晉灑脫、唐代明艷、宋代風(fēng)雅……多姿多彩的美折射著中國(guó)人居住文化的多樣性。正如常繼生所說(shuō):“中國(guó)的傳統(tǒng)文化之美是幾千年傳承下來(lái)的。對(duì)于美學(xué)的追求,具有鮮明的時(shí)代性,隨著文化的交流,我們的生活方式、起居方式也在變化。這里既有自然的符號(hào),人文的符號(hào),政治的符號(hào),這種聚合,在整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和文化活動(dòng)之中又是互相影響的。美人之美,各美其美,美美與共,天下大同。”

           

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            《筑家美學(xué)》所傳遞的居住美學(xué)主張,正是冠珠瓷磚創(chuàng)新家居美學(xué)的生動(dòng)實(shí)踐。讓中國(guó)美成為世界美的路上,冠珠瓷磚堅(jiān)持講好中國(guó)文化故事,糅合多元文化包容創(chuàng)新,賦予現(xiàn)代居室恒久經(jīng)典之美,冠珠瓷磚打造出華脈、華珍巖板等系列國(guó)潮產(chǎn)品,讓空間更精致高雅,煥新中國(guó)居住文化魅力。

           

          善和真,是美的基本原則

          筑家美學(xué)在于自然

           

            無(wú)論是帝王將相的宮殿樓宇,亦或是尋常百姓家的瓦舍草堂。中國(guó)人對(duì)于家的感情永遠(yuǎn)有一份質(zhì)樸、純真的眷戀,正如美學(xué)家李澤厚在《美的歷程》中談到,“山水畫(huà)有‘可望’‘可游’‘可居’種種,但‘可游’‘可居’勝過(guò)‘可望’‘可行’。中國(guó)人居也同樣體現(xiàn)了這一精神:它不重在強(qiáng)烈的刺激或認(rèn)識(shí),而重在生活情調(diào)的感染熏陶。

            身兼家具設(shè)計(jì)師、影視美術(shù)師、明式家具研究與設(shè)計(jì)專(zhuān)家等多重身份的沈平,對(duì)于中國(guó)家具營(yíng)造歷史有著極深的學(xué)術(shù)造詣。在紛繁百變的居住形態(tài)中,沈平指出家的概念實(shí)際上就是這方土地,一份親情。筑家美學(xué)的核心在于人與自然和諧相處,也即中國(guó)哲學(xué)的“天人合一”觀念。這就是美的基本原則,家居的美跟這是一樣的。

           

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            天地萬(wàn)物之美超乎想象,冠珠瓷磚從山河風(fēng)物百態(tài)汲取設(shè)計(jì)靈感元素,打造出納自然大美的系列巖板,精雕細(xì)琢,讓自然蘇醒于空間之內(nèi),讓所居自成大美天地。

           

          藝術(shù)與生活的平衡

          筑家美學(xué)未來(lái)在創(chuàng)新

           

            從遮風(fēng)避雨到承載美好,家成為我們筑造美好生活的重要載體。居住環(huán)境反映著文明的形態(tài)和水準(zhǔn),一個(gè)詩(shī)意盎然的人居環(huán)境,其背后是多元文化美學(xué)與現(xiàn)代科技的融合創(chuàng)新、共榮共生。

          正如才大穎所講:“未來(lái)生活美學(xué)很重要的實(shí)現(xiàn)點(diǎn)就是在于用藝術(shù)生活化的供給來(lái)滿足生活藝術(shù)化的需求。當(dāng)這兩者達(dá)到平衡,而且平衡點(diǎn)越來(lái)越高的時(shí)候,我們整個(gè)的社會(huì)的這種居家產(chǎn)品將達(dá)到一個(gè)非常高的境界?!?/span>

           

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            浸潤(rùn)景泰藍(lán)工藝技術(shù)40余年的鐘連盛,從景泰藍(lán)600年發(fā)展歷程中揭示出美學(xué)傳承發(fā)展的核心:“創(chuàng)新是任何藝術(shù)發(fā)展的靈魂,要開(kāi)拓藝術(shù)的應(yīng)用,從室內(nèi)的建筑裝飾、室外的景觀工程,進(jìn)入人們的生活之中?!?/span>

           

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            作為行業(yè)先行者、居住美學(xué)實(shí)踐者,冠珠瓷磚通過(guò)不斷吸收多元美學(xué)文化,探索新體驗(yàn)、追尋新靈感、碰撞新可能。從紋理、色彩、光感、觸覺(jué)、體感等角度著眼,以現(xiàn)代工藝技術(shù)塑造多維感官體驗(yàn)。

          基于數(shù)字化智造實(shí)力,高效地保證了美好文化變成可以感觸的美好產(chǎn)品,并以“美好交付”為宗旨,通過(guò)“產(chǎn)品+設(shè)計(jì)+體驗(yàn)+服務(wù)+數(shù)字化”品牌運(yùn)營(yíng)模式,為客戶提供“從工廠到家”的便捷體驗(yàn),讓美好所見(jiàn)即所得。

            筑家之美,匯聚成我們向往的美好生活。從“每一塊,都很美”的匠心精神,到“大美筑家,中國(guó)冠珠”的美美與共。立足于人們對(duì)美好生活的向往,不斷推陳出新,引流新時(shí)代居住美學(xué)潮流,是民族陶瓷品牌冠珠瓷磚的大美堅(jiān)守。

            伴隨著民族品牌向全球化的加速發(fā)展,冠珠瓷磚攜手品牌代言人迪麗熱巴發(fā)布《大美筑家·中國(guó)冠珠》全新主題片,致力向世界傳遞大美中國(guó)瓷磚;

            冠珠瓷磚還攜手時(shí)尚COSMOPOLITAN探索時(shí)尚大美,邁向全球時(shí)尚前沿,以《致敬大美中國(guó)》系列片迭代筑家美學(xué);

            未來(lái),冠珠瓷磚將繼續(xù)堅(jiān)守中華文化的立場(chǎng),持續(xù)推進(jìn)技術(shù)迭代、產(chǎn)品研發(fā),攜手設(shè)計(jì)力量、文化學(xué)者,共同構(gòu)建中國(guó)居住美學(xué)生態(tài),共創(chuàng)大美新人居,推動(dòng)中國(guó)美成為世界美,與全球消費(fèi)者共情、共鳴、共振。

           

          (責(zé)任編輯/汪蓉)

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